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內容簡介: 博客來 佛教自東漢在中國流傳,被中國的知識階層廣泛地接受,逐漸融匯到中國的思想文化之中。佛教徒中有很多具有較高文化素質和文學才能的知識分子,他們接受了佛典表現藝術和寫作方法,並融匯到自己的明佛文章之中,同時又發揮了中國傳統精賅嚴謹與華美的特長,在中國古典文學中,自成一格。漢民族是一個富有強烈歷史感的民族,歷來都有記錄人物事跡的傳統,在此影響下,我國出現了記錄僧人事跡的著作。這些著作,對佛教的興衰、經典的翻譯注釋、宗派的建立、學說的傳播、禪僧的法語,以及典章制度、寺廟建築、國際佛教交往都有所記述,為中國思想的發展保存了豐富的資料;佛典十二分教的「祗夜」和「伽陀」的韻文,與傳統的詩歌韻文相結合,使歷代詩僧輩出,文人以詩詠佛。作為佛教韻文的創作,要有很高的寫作水平和對佛教義理的理解,如果創作的激情中,沒有佛教的感情,也是寫不出來的。佛門的詩詞,有贊頌佛菩薩和表達信心的,也有表達禪理、禪趣的,以詩歌的形式予以精煉而表達內容,正是中國文學特點之一。
本書從佛教與中國文學,佛教散文及主要論著,佛教與中國小說、戲曲等方面對中國的佛教文學進行了較為系統的論述。

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  • 作者: 弘學 編著
  • 出版社:巴蜀書社
  • 出版日期:2006/01/01
  • 語言:簡體中文

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